De ki : “ Rabbim, sadece iğrençlikleri ; Onun açık ve gizli olanını, günahları, haksız yere baş kaldırmayı, haklarında hiç bir delil indirmediği şeyleri, Allah’a ortak koşmanızı ve Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi haram etmiştir. “ ( Araf 33. )
Rabbim ! Açık ve gizli iğrençliklerin, haklarında hiç bir delil indirmediğin şeylerin, Sana ortak koşmanın, hakkında bilmediğim şeyleri söylemenin insanları yanlış yönlendirmenin azabından Sana sığınırım.
Cennet, Allah’a inanmış, bütün benliğiyle, bilgiyle O’na yönelmiş, peygamberlerine, kitaplarına ve ahiret gününe iman etmiş, hayatı boyunca emir ve yasaklarına uymuş, Allah yolunda mücadele etmiş, insan olabilme adına ahlâkı, üretimleri, paylaşımları ve çabalarıyla Allah'a bağlılığı ve sakınması ile takva sahibi kullarına, ölümden sonraki ahiret hayatında, Allah'ın vaat ettiği ödülüdür. Aslında ahiret hayatının Cenneti biz insanlar için bir gaybdir, henüz bildiğimiz, algılayabileceğimiz, dünya aklı ile tanımlayabileceğimiz, eşleştirebileceğimiz bir hayat ve mekân değildir. Kâinatın, Evrendeki dünyanın hayatına kıyamet ile son verilmesinin ardından, bizim tasavvur edemeyeceğimiz bambaşka bir kozmik yapıda ve boyuttaki ahiret hayatı için Cennet o zaman hak edene gösterilecektir. Bize ise Kur’anın pek çok ayetinde, dünya hayatında ancak gördüklerimize, bildiklerimize, yaşadıklarımıza, algılayabilip kıyaslayabileceğimiz somut benzetmelere göre Arap dili kuralları ve deyimleri de kullanılarak Cennet tasvirleri yapılmaktadır. Bu tasvirlerde hak edeceklere vaat edilenler, bu dünyanın güzellikleriyle ve mutluluklarıyla dolu. Endişenin, kaygının, tasanın, stresin, hastalığın, yaşlanmanın, adaletsizliğin, zulmün, yasağın, kötü sözün olmadığı ebedi bir hayattır ! Bundan dolayı da herkesin canı Cennet istemektedir. Bunun yanı sıra Kur’an çevirilerini yapan erkek egemen zihniyetin hakim olduğu klasik gelenekçi Kur’an tefsircilerinin canı da “ Derviş...."
Dünyanın değişik kültürlerine bağlı olarak, değişik yerlerde turistlerce ziyaret edilen yedi uyurlar mağaraları bulunmaktadır. Yedi uyurlar, hemen hemen bütün kültürlerde ortak olarak, halkından yüz çevirip onları terk edenlerin hikâyesidir. Bu hikâyelerin en eski örneği, Hint kültüründeki Muhabharata destanıdır. Bu destanda, yedi kişi peşlerinde bir köpek olduğu halde inançlarından dolayı, krallığa ve dünyaya yüz çevirirler. Ve bir mağarada yaşamaya başlarlar. Bu hikâye Hristiyanlığın ilk devirlerinde önemli bir hikâye iken, daha sonra önemini yitirmiş, Müslümanlıkta ise Kur’anda yer alan Kehf Suresi içindeki ayetlerde ( mağara arkadaşları ) Ashabı Kehf ifadesiyle anlatılan kıssadan dolayı, İslam kültüründe de önemli bir yer tutmaya başlamıştır.
Bu konu ile ilgili olarak Hristiyanlıkta da en eski versiyon, Mevdudi’nin nakil derlemesine göre Suriyeli bir Hristiyan Rahip olan ve kayıp bir Yunanca kaynaktan aldığını söyleyen Suruçlu James’e ( Yakup’a ) aittir. James “ mağarada uyuyanların “ ölümünden birkaç yıl sonra M.S. 452 de veya o sıralarda doğmuştur. Bu olayı geniş şekilde açıklayan hitabe de, James tarafından M.S. 474 de veya o sıralarda kaleme alınmıştır. Bu Süryani kaynağı, ilk Müslüman müfessirlerin eline geçmiş ve İbni Cerir tefsirinde yayınlanmıştır. Diğer taraftan aynı kaynak batıya da ulaşmış, Yunanca, Latince tercümeleri yayınlanmıştır. Bu hikâyeye göre ;
Yedi Hristiyan genci işkence yaparak mağaraya sığınma...."
Ölüm, Enbiya Suresinin 34. ayetinde “ Biz senden önce de hiç bir beşer için sonsuzluk tanımadık. 35 : Her kimliği olan varlık ölümü tadıcıdır. " denildiği ...
Müslüman toplumlarında Camilerde günde beş vakit okunan ezanlarda, " Hayya lessalah " ifadesiyle insanlar salat’a davet edilirler. Bütün Müslümanlar ve de kadınlar bu davette ...
Peygamberimizin vefatından sonra, 800 lü yıllarda ortaya çıkmaya başlayan klasik tefsircilerle, Yahudi ve Hristiyan inançlarının etkisinden kurtulamayan yazarların oluşturduğu, t ...
Yüce Kitabımız Kur’anın dini, Dinimiz İslam “ La ilâhe illallah “ Allah’tan başka ilâh diye bir şey yoktur demenin bilinci, şuuru ile yaşanması ve hiç bir ...
