Rahman  Sûresinin  1 – 2. ayetlerinde  “  Er  Rahman  allemel  Kur’an  “  ( Muallim  olan  Rahman  Kur’anı  öğretti  ) denilerek  en  büyük  öğretmen  olan  ve  Kur'anı  bizzat  Peygamberimize  Allah’ın  Kendisinin  öğrettiği,  bir  çok  ayette  yer  aldığı  gibi  örneğin  Yasin  Sûresinin  5. ayetinde  "  Tenzilel  azizirrahim "  ifadesinde  gördüğümüz  gibi  bütün  vahiy  indirmelerinin  Allah  tarafından  yapıldığı  özellikle  belirtilmektedir.  Yine  Mümin  Sûresinin  15. ayetinde  " O  dereceleri  yükseltendir,  en  büyük  tahtın  /  en  yüksek  mevkinin,  gücün  sahibidir.  O  buluşma   günü  hakkında  uyarmak  için  Kendi  işinden  olan  vahyi  kullarından  dilediğine  bırakır. "  ifadeleriyle  vahyi  özellikle  taht  metaforu  ile  bütün  Kâinatın  yönetim  gücüne  sahip  olan  Allah'ın  Kendisinin  ilga  ederek  bıraktığının  belirtilmesine  rağmen,  bugün  toplumumuzda  ve  dünya  İslam  anlayışında,  ....

İnsan  denen  varlık,  kendini  bilmeye,  tanımaya,  Allah'ın  bahşettiği  ve  sürekli  bir  gelişme  gösteren  aklıyla  düşünmeye  başlamış,  geçmişini  ve  var  oluşunu  merak  etmiş,  “  nereden  ve  nasıl  gelip,  nereye  gidiyoruz. “  sorusunu  kendine  hep  sormuş,  düşüncesinde  de  fıtratından  dolayı  kendisine  nakledilen  yanlış  da  olsa   Tanrısal  kabuller  her  zaman  ön  planda  olmuştur.  Bilimin,  teknolojinin,  aklın  bu  kadar  gelişmiş  olmasına  rağmen  bugüne  geldiğimizde  ise,  insanın  ne  zaman  ve  nasıl  yaratıldığı  konusunda,  dine  bağlı  olarak  yerleşmiş  bilgi   ve  inançlarla,  bilimin  ortaya  koyduğu  ispatlanmış,  kanıtlanmış  bilgiler  arasında  hala  çok  büyük  çelişkiler,  farklılıklar  görülmektedir. Bugün  elimizde  bu  konularda  bize  bilgi  aktaran,   ciltler  dolusu  kitap  ayrıntılarıyla  anlatılabilen  üç  kaynak  bulunmaktadır.  Bunlardan  birincisi  semavi  dinler  denilip,  Allah'ın  sadece  gökyüzünde  olduğunu ....