Bismillahirrahmanirrahim ! ( Rahman, Rahim olan Allah adına )
Tenezzelül melâiketü verrûhu fîhâ bi izni Rabbihim. min külli emr. Selâm' hiye hattâ matleil fecr. ( Haberci ayetler, içlerindeki ruh / bilgi, can, can katan, canlı tutan güçleriyle Rablerinin izniyle o şafak sökene kadar / aydınlığa kavuşuncaya kadar iner dururlar, her bir işten. Selam ! ) ( Kadr 4 - 5 )
Kur'anı kendi dilinden anlayarak okumaya başlayan için, onu içinde bulunduğu yanlışlıklardan, karanlıklardan aydınlığa çıkarıncaya, doğruya kavuşuncaya kadar Allah'ın ayetleri, canına can katan ruh ve bilgi onun için de selamete, Allah katında her konudaki en güzele kavuşuncaya kadar iner, iner !
De ki : “ Rabbim, sadece iğrençlikleri ; Onun açık ve gizli olanını, günahları, haksız yere baş kaldırmayı, haklarında hiç bir delil indirmediği şeyleri, Allah’a ortak koşmanızı ve Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi haram etmiştir. “ ( Araf 33. )
Rabbim ! Açık ve gizli iğrençliklerin, haklarında hiç bir delil indirmediğin şeylerin, Sana ortak koşmanın, hakkında bilmediğim şeyleri söylemenin, insanları yanlış yönlendirmenin azabından Sana sığınırım !
Ve hani onların içlerinden bir ümmet / önderli toplum, " Allah'ın helâk edeceği, ya da çetin bir azapla azap edeceği bir topluma ne diye öğüt veriyorsunuz ? " dediği vakit, o uyarıda bulunanlar da dediler ki : " Rabbimize karşı mazeret olsun, bunlar da Allah'ın koruması altına girsinler diye. " ( Araf 164. )
Kur’anda 29 Sûrenin ilk ayetinde yalnız başına bulunan, ilk bakış ve okuma ile anlamları da doğrudan doğruya anlaşılmayan, bilinmeyen, üzerilerinde seslendirme ve noktalama işaretlerinin de bulunmamasından dolayı harekesiz oldukları için Hurufu Mukattaa / kesik harf denilen bir veya bir kaç tane harf yer almaktadır. Peygamberimizin vefatından yıllar sonra İslam’ın yayılması ve Kur’anla yoğun bir şekilde ilgilenilmeye başlanmasıyla birlikte, bazı Sûre başlarında bu harflerin neden konulduğu, anlamlarının olup olmadığı soruları gündeme gelmeye başlamıştır. Bunun sonucunda İslam Alimlerinin bu harflerle ilgili yaptıkları yorumlarda iki grupta ele alınabilen görüşler ortaya çıkmıştır. Ali İmran Sûresinin 7.ayetinde “ Allah sana bu Kitabı indirendir. Bu Kitaptan bir kısmı, muhkem ayetlerdir, ki bunlar Kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşab....
Kur'an, Allah'tan, elçisi Muhammed ( a.s. ) a vahyedilen kitabın özel adıdır. Sözcüğün kök anlamı " birikip dağılma " dır. Buradan yola çıktığımızda ise harflerin birikerek sözcüklere, sözcüklerin cümleye dönüşmesi ve bunların aktarılabilmesi için okumak da bu sözcükle ifade edilmiştir. Bundan dolayı da aynı zamanda okunacak Kitap ( öğrenilip öğretilen ) anlamını taşımaktadır. Yüce Rabbimiz Allah’ı, Kur’an ayetleri ile daha doğru ve yeterince tanımak, Peygamberimizin 23 yıllık Risaletindeki büyük bir sabır ve özveri ile verdiği çok çetin mücadelesinin ayrıntılarını kademe kademe anlayabilmek ve büyüklüğünü algılayarak O’nun mümtaz şahsiyetini ve güzel ahlâkını öğrenebilmek, Kur’an bütünlüğü içerisindeki Allah’ın Hakk dini İslam’ı, içindeki Tevhit öğretisini ve basamak basamak öğütlerini kavrayabilmek için, araştıran, sorgulayan ve aklını kullanabilen her Mümin'i....
Enbiya Sûresinin 34. ayetinde “ Biz senden önce de hiç bir beşer için sonsuzluk tanımadık. 35 : Her kimliği olan varlık ölümü tadıcıdır. " denildiği gibi, ...
DEVAMIMI OKUİnsan, kendisini yaratan, önüne sayısız nimetleri seren, çok merhamet eden, koruyup kollayan ve yaşatan olarak inandığı Allah’ına kulluğunu göstermek, acizliğini ifade ederek, ...
DEVAMIMI OKUMüslüman toplumlarında Camilerde günde beş vakit okunan ezanlarda, " Hayya lessalah " ifadesiyle insanlar salat’a davet edilirler. Bütün Müslümanlar ve de kadınlar namaz diye ...
DEVAMIMI OKU