TÜM SORULAR

Soru

Anar H.   16-06-2025   36

Nahl 68 ve 69. ayetlerinde geçen Nahl kelimesinin müzekker veya müennes olduğuna dair tartışmalar yapılmaktadır. Siz hangisini kabul ediyorsunuz görüşünüz nedir ?

Yanıtlar

Zeki Çelik.      16-06-2025  

Değerli  Kardeşim !  Allah’ın  selamı  ve  rahmeti  üzerinize  olsun ! 

Nahl  Sûresinin  68 – 69.  ayetlerinde  yer  alan  ve  Sûreye  adını  veren  “  Nahl /  Bal  arısı “  sözcüğünün  müzekker /  eril   mi  yoksa  müennes /  dişil  mi  olduğuna  yönelik  oldukça  da  değişik  örnekleri  belirterek  de  bir  soru  oluşturmuşsunuz.  Açık  söyleyeyim,  ben  Arapça  bilmiyorum  diyerek   bize  ders  verir  gibi  soruyu  oldukça  ayrıntılı  bir  çok örnekle  sorma  şeklinizden  art  niyet  sezdiğimden,  il  dışı  seyahatim  döneminde  de  gelmiş  olduğundan  dolayı  ve  birçok  okuyucuyu  da  ilgilendirmeyeceği  düşüncesiyle  cevaplamak  veya  cevaplamamak  açısından  önce  tereddütte  kaldım  ve  neticede  de  üstelik  iki  kez  yönelttiğiniz  sorunuzu  da  siteye  kısaltarak  ve  özetleyerek  aktardım,  dileyen  okuyucularımızın  da  az  çok  bilgi  edinmesi  açısından  konuyu  ana  hatlarıyla  değerlendirmeye  karar  verdim.

Müzekker :  Lafzen  ve  hükmen  güçlü  ve  ön  planda  olup  dişilik  alameti  taşımayan  ve  eril  sözcüklerdir. Hakiki  veya  mecazi  olarak  sınıflandırılanları  vardır.

Müennes  :  Lafzen  ve  hükmen  dişilik  alameti  taşıyan  sözcüklerdir. Onlar  da  hakiki  müennes /  dişilik  organı  taşıyan  ve  taşımayan  mecazi  müennes  sözcükler  şeklinde  sınıflandırılırlar. Bunlara  da  duruma  göre  kıyasi  ve  semai  gibi  sınıflandırmalar  yapılır. Tabii  bütün  bu  ayrıntılara  bu  zeminde  girmemizin  olanağı  yoktur.

Dünya  yaşamında  bitki,  hayvan  ve  insan  hayatının  devam  edebilmesi  için  Rabbimizin  bütün  canlı  varlıkları  dişi  ve  erkek  olarak  yaratmış  olduğundan  ve  insanlar  tarafından  iletişim  kolaylığını  sağlayan  yazının  bulunması  ile  yazılı  anlatımın  da kullanılmaya  başlanmasıyla  birlikte  bütün  toplumlarda  ve  medeniyetlerde  birbirinden  gramatik  olarak  ayırt  edilebilen  bir  çok  cinsiyet  kategorisi  tarih  boyunca  İbrani  ve  Arap  dillerinin  de  içinde  bulunduğu  Sami,  Mısır,  Arami  dillerinde  bir  çok  alim  tarafından  tartışma  konusu  olmuştur. Bu  bağlamda  bizim  asıl  konumuz  olan  “  nahl  / bal  arısı “  sözcüğü  üzerinde  de  aynı  şekilde  yüzlerce  yıldır  birçok  alim  tartışmış  görüşler  bildirmiştir. * Kimileri  Kur’an  Hicaz  lehçesinde  oluştuğu  için  bu  sözcük  “ müennes /  dişi  bal  arısı “  olarak  yer  almıştır. * Kimileri  nahl  sözcüğünün  zamirlerde  de  bu  anlamda  olduğu  için  lafzı  müzekker,  anlamı  ise  müennes  tir. * Kimileri  arılar  müzekker /  eril,  müennes /  dişil  ve  hünsal / iki  cinsiyetlidir. *  Kimileri  de  “  nahletün “  şeklindeki  müennes  sözcüğünün  çoğulu  olduğunu  söylemiştir. Kimileri  de  semai  müenneslikten  söz  etmiştir.  Yıllardır  da  tartışa  gelmişlerdir. Bunlara  rağmen  yine  de  Araplar  müzekkerlik  ve  müenneslik  için  “  nahiv /  Tutulacak  yol,  taraf,  yön,  lügat   ilminin  en  karmaşık  konularından  birisi  olarak  saymasına  rağmen  irab /  Söz  dizimini  incelemek,  araştırmak  olan  ilimden  daha  fazla  önemli  saymışlardır.  Ancak  bu  ayrıntılar  elbette  ki  meal  ve  tefsir  yazacaklar,  Kur'an  üzerine  ilim  yapacaklar  için  en  çok  önem  taşımaktadır.

Bize  göre  ise  de  bu  tartışmalarda  sorunuz  üzerine  önemli  olan !  Rabbimizin  her  iki  tür  erkek  ve  dişi  arı  için  Nahl  sözcüğünü  kullanmış  olmasıdır. Sonuçta  da  tartışmacıların  söz  konusu  ayetlerin  içerisinde  dişi  arıların  bal  yaptığına  vurgu  yapan  ilahi  iradenin  bilimsel  bir  mucize  olduğunda  hemfikir  olunmasıdır.

Bu  konularda  en  çok  tartışılan  ayrıntılardan  birisi  de  arıların  neden  bal  peteği  yuvasını  altıgen  yapısında  oluşturduğudur. Bu  konuya  birçok  kişi  değişik  görüş  ile  yaklaşmış, açıklamalar  getirmiştir  ama  bize  göre  hiç  birisi  de  maddenin  temel  yapısı  ve  özellikleri  ile  ilgili  olarak  kimya  bilimine  vakıf  olmadıkları  için  tutarlı  ve  ikna  edici  olamamıştır. Bu  ayrıntıya  da  belki  de  hemen  hemen  birçok  kişinin  de  bu  güne  kadar  duymadığı  bir  açıklamayı  kimya  bilimi  bağlamında  biz  yapalım.  Arılar  çevreden  topladıkları  besinlerden  fıtraten  vücut  yeteneklerine  bağlı  olarak  bal  üretmektedirler.  Ayetin  orijinalinde  de  ürettikleri  için  lafız  olarak  “  şerab  /  şerbet “ sözcüğü  yer  alır.  Arının  yaptığı  bu  şerbet  altıgen  yapısındaki  bal  mumu  peteklerinde  saklanır  ve  korumaya  alınır. Arının  topladığı  besinleri  vücudunda  değişik  evrelerden  geçirdikten  sonra  ürettiği  bal /  şerbet,  kimyasal  yapı  olarak  resmen  glikozun  bir  türüdür.  Temel  yapı  olarak  Glikoz  molekülü  6  karbon  ve  12  hidrojen  atomundan  oluşur.  Karbon  atomunun  başka  atomlarla  bağlanabilmesi  için  etrafında  dört  adet  bağ  yapabilme   yeteneği,  Yaratan  Rabbimiz  tarafından  kodlanmıştır. Hidrojen  atomu  ise  başka  atomlarla  ancak  tek  bağ  yaparak  bağlanır. Bu  nedenle  toplam  18  atomun  birbirine  bağlanmalarının  en  uygun  enerji  dengesi  ve  geometrik  yapısı  ise,  Önce  altı  karbonun  birbirine  bağlanarak  bir  altıgen  oluşturması  ve  etrafına  da  12  hidrojenin  ikişer  ikişer  bağlanması  sonucunda  altıgen / hegzagonal  yapısıdır. İşte  bu  nedenle  arının  oluşturduğu  bal  ve  onu  koruyacak  olan  peteğin /  aynı  temel  glikoz  moleküllerinden  oluşmuş  bal  mumunun  geometrik  yapısı  da  altıgen  şeklinde  olmak  zorundadır. Tabii  sonuçta  Rabbimizin  ilahi  kodlaması, matematiğin  doruğundaki  tasarımın  büyüklüğü  ve  bizim  için  de  mucizelerin  en  ilginçlerinden  birisi  olmasıdır. Böylece  Bal  arısı,  kendisine  yüklenen  /  verilen  görevi  en  iyi  şekilde  yerine  getirmekte,  Allah'a  secde  etmekte / teslim  olup  boyun  eğmekte,  Allah'ın  büyüklüğünün  kanıtı  olmaktadır.  Allah’ın  selamı,  rahmeti  ve  Kur’anın  doğruları  sizinle  olsun !...

 

 

Yanıtla yada Konuyla ilgili Soru Sor



SEN DE SOR
SORU SOR
Son Sorular
TAKİP ET